MANUSIA DAN TANGGUNG JAWAB

MANUSIA & TANGGUNG JAWAB

A. PENGERTIAN TANGGUNG JAWAB

    Pengertian tanggung jawab dalam Kamus Umum Bahasa Besar Indonesia adalah keadaan dimana wajib menanggung segala sesuatu, sehingga berkewajiban menanggung, memikul jawab, menanggung segala sesuatunya atau memberikan jawab dan menanggung akibatnya. Ada pun secara definisinya yaitu merupakan kesadaran manusia akan tingkah laku atau perbuatan baik yang disengaja maupun yang tidak di sengaja. Tanggung jawab juga berarti berbuat sebagai perwujudan kesadaran akan kewajiban yang memang harus dilakukan oleh manusia itu sendiri karen merupakan hal yang diperbuat dan harus di pertanggungjawabkan perbuatannya.

    Tanggung jawab adalah ciri manusia beradab (berbudaya). Manusia merasa bertanggung jawab karena ia menyadari akibat baik atau buruk perbuatannya itu, dan menyadari pula bahwa pihak lain memerlukan pengabdian atau pengorbanannya. Untuk memperoleh atau meningkatkan kesadaran bertanggung jawab perlu ditempuh usaha melalui pendidikan, lingkungan,  penyuluhan, keteladanan dan beriman serta bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa.

B. MACAM - MACAM TANGGUNG JAWAB

1. Tanggung jawab terhadap diri sendiri

      

       Mengapa demikian karena, tanggung jawab bisa kita terapkan bukan karena orang lain tetapi  itu semua kita lakukan harus dimulai dari diri kita sendiri. diri sendiri menentukan kesadaran setiap orang untuk memenuhi kewajibannya sendiri dalam mengembangkan kepribadian sebagai manusia pribadi.

2. Tanggung jawab terhadap keluarga

     

     Kenapa keluarga ? karena setelah kita melakukan tanggung jawab terhadap diri sendiri semua itu tidak lepas tanggung jawab kita sebagai anggota sebuah keluarga. Keluarga merupakan masyarakat kecil. Keluarga terdiri dari suami, isteri, ayah, ibu anak-anak, dan juga orang lain yang menjadi anggota keluarga. Setiap anggota keluarga wajib bertanggung jawab kepada keluarga. Tanggung jawab ini menyangkut nama baik keluarga. Tetapi tanggung jawab juga merupakan kesejahteraan, keselamatan dan kehidupan.

3. Tanggung jawab terhadap Bangsa & Negara

   

   Tanggung jawab kita juga bukan untuk diri sendiri karena kita hidup di sebuah negara yang sudah pasti selayaknya kita sebgai penghuninya memiliki tanggung jawab untuk negara yang kita tinggali ini Suatu kenyataan lagi, bahwa tiap manusia, tiap individu adalah warga negara suatu negara. Dalam berpikir, berbuat, bertindak, bertingkah laku manusia tidak dapat berbuat semaunya sendiri. Bila perbuatan itu salah, maka ia harus bertanggung jawab kepada Negara.

4. Tanggung jawab terhadap Tuhan Yang Maha Esa

   Tuhan menciptakan manusia di bumi ini bukanlah tanpa tanggung jawab, melainkan untuk mengisa kehidupannya manusia mempunyai tanggung jawab langsung terhadap Tuhan. Sehingga tindakan manusia tidak bisa lepas dari hukum-hukum Tuhan yang telah diatur sedemikian rupa dalam berbagai kitab suci melalui berbagai macam-macam agama.

C. PENGABDIAN DAN PENGORBANAN

     Pengabdian itu berdekatan dengan Pengorbanan karena setiap setiap apa yang ingin kita abdikan pasti ada sebuah pengorbanan yang harus dilakukan, unntuk itu kita harus tau apa itu pengabdian dan pengorbanan.

A. PENGABDIAN

  

     Pengabdian  adalah perbuatan baik yang berupa pikiran, pendapat ataupun tenaga sebagai perwujudan kesetiaan, cinta, kasih sayang, hormat, atau satu ikatan dan semua itu dilakukan dengan ikhlas. Pengabdian itu hakekatnya adalah rasa tanggung jawab, apabila orang bekerja keras sehari penuh untuk mencukupi kebutuhan, hal itu berarti mengabdi kepada keluarga. Lain halnya jika kita membantu teman dalam kesulitan, mungkin sampai berhari-hari itu bukan pengabdian, tetapi hanya bantuan saja

B. PENGORBANAN

     Pengorbanan berasal dari kata korban atau kurban yang berarti adalah persembahan, sehingga pengorbanan berarti pemberian untuk menyatakan kebaktian. Dengan demikian pengorbanan yang bersifat kebaktian itu mengandung unsur keikhlasan yang tidak mengandung pamrih suatu pemberian yang didasarkan atas kesadaran moral yang tulus ikhlas semata-mata.

Dari penjelasan tentang Pengabdian dan Penorbanan bisa disimpulkan bahwa Pengabdian lebih banyak mengarah kepada  sebuah perbuatan sedangkan, pengorbanan lebih banyak menunjuk kepada pemberian sesuatu misalnya berupa pikiran, perasaan, tenaga, biaya, waktu. Dalam pengabdian selalu dituntut pengorbanan belum tentu menuntut pengabdian tetapi pengabdian sudah pasti menuntut sebuah pengorbanan karena untuk apa sebuah pengabdian tetapi tidak ada hal-hal yang dikorbankan.

    

.

Read More

MANUSIA DAN PANDANGAN HIDUP

MANUSIA & PANDANGAN HIDUP

A. Pengertian pandangan hidup

       Pastinya semua manusia memiliki yang namanya pandangan hidup, krena pandangan hidup ini yang menentukan masa depan seorang manusia ingin bercita-cita seperti apa. Pandangan hidup juga bisa diartinya sebagai pendapat atau pertimbangan yang dijadikan pegangan, pedoman, arahan. Pendapat atau pertimbangan itu merupakan hasil pemikiran manusia berdasarkan pengalaman sejarah  menurut  waktu  dan tempat  mereka hidup.

       Pandangan hidup seseorang ditentukan oleh individu seseorang apakah dia mampun menentukan pandangan hidupnya kedepannya agar lebih baik lagi dari sebelumnya, pandangan hidup juga bisa dari segi agama yang bersifat mutlak, ekonomi, hukum, dll. Pandangan hidup juga harus didasari oleh keyakinnan yang kuat sebagai dasarnya. Ideologi juga masuk kedalam sebuah pandangan hidup Apabila pandangan hidup itu diterima oleh sekelompok orang sebagai pendukung suatu  organisasi,  maka  pandangan  hidup  itu disebut  ideologi.  Jika  organisasi  itu organisasi politik,  ideologinya  disebut  ideologi  politik.  Jika organisasi  itu negara,  ideologinya  disebut ideologi  negara. Pandangan   hidup  pada  dasarnya  mempunyai   unsur-unsur  yaitu  cita-cita,  kebajikan, usaha,  keyakinan/kepercayaan.

      Pandangan hidup yang berasal dari keyakinan & kepercayaan 

Keyakinan dan kepercayaan menjadi dasar pandangan hhidup yang berasal dari akal atau kekuasaan tuhan ada tiga aliran filsafat yaitu;

1. Aliran Naturalisme     : Hidup manusia itu dihubugkan dengan kekuatan ghaib yang merupakan kekuatan tinggi, kekuatan ghaib itu dari natur dan itu dari tuhan. Manusia adalah ciptaan tuhan kerena itu manusia mengabdi kepada tuhan melalui ajaran agama
2. Aliran Intelektualisme : Dasar aliran ini adalah akal/pikiran(kalbu yang bersifat di hati)"hati nurani" maka keyakinan manusia itu bermula dari akal.

B.Cita-cita

       Cita-cita bisa dibilang sebagai hal yang sangant diinginkan/diimpikan untuk masa depan dirinya sediri mungkin waktu TK cita-citanya A ketika SD cita-citanya B, mungkin seterusnya sampai ia mendapatkan cita-cita yang benar-benar pas/cocok untuknya.

Cita-cita menurut definisi adalah keinginan, harapan, atau tujuan yang selalu ada dalam pikiran. Tidak ada orang hidup
tanpa cita-cita, tanpa berbuat kebajikan, dan tanpa sikap hidup.
Cita-cita itu perasaan hati yang merupakan suatu keinginan yang ada dalam hati. Cita-cita yang merupakan bagian atau salah satu unsur dari pandangan hidup manusia, yaitu sesuatu yang ingin digapai oleh manusia melalui usaha. Sesuatu bisa disebut dengan cita-cita apabila telah terjadi usaha untuk mewujudkan sesuatu yang dianggap cita-cita itu.
3  Faktor yang menentukan dapat atau tidaknya seseorang mencapai cita – citanya antara lain :
– Manusia itu sendiri,
– Kondisi yang dihadapi dalam rangka mencapai cita – cita tersebut,
– Seberapa tinggi cita – cita yang ingin dicapai.

2 Faktor kondisi yang mempengaruhi tercapai tidaknya cita – citanya antara lain :

– Faktor yang menguntungkan, dan
– Faktor yang menghambat.

C. Kebajikan

       

       Kebajikan  atau kebaikan atau perbuatan yang mendatangkan  kebaikan pada hakekatnya sarna dengan perbuatan  moral, perbuatan  yang sesuai dengan norma-norma   agama dan etika. Manusia  berbuat  baik, karena menurut  kodratnya  manusia  itu baik, mahluk  bermoral. Atas  dorongan  suara hatinya  manusia  cenderung  berbuat  baik.

             Secara bahasa (Indonesia), menurut KBBI, baik artinya elok; patut; teratur (apik, rapi, tidak ada celanya, dsb): mujur; beruntung; berguna; manjur; sembuh; pulih; selamat (tidak kurang suatu apa). Kebaikan artinya sifat baik; perbuatan baik, kegunaan; dan sifat manusia yang dianggap baik menurut sistem norma dan pandangan umum yang berlaku.

              Dalam islam kabajikan atau kebaikan adalah Rasulullah Saw sebuah haditnya menegaskan: “Kebaikan adalah akhlak yang baik, sedangkan dosa adalah apa saja yang meragukan jiwamu dan kamu tidak suka memperlihatkannya pada orang lain.” (HR. Muslim)

“Mintalah fatwa kepada hatimu. Kebaikan adalah apa saja yang menenangkan hati dan jiwamu. Sedangkan dosa adalah apa yang menyebabkan hati bimbang dan cemas meski banyak orang mengatakan bahwa hal tersebut merupakan kebaikan.” (HR. Ahmad, Thabrani, dan Al Baihaqi).

       

D. Usaha/Perjuangan

       Usaha/perjuangan adalah kerja keras seseoran  untuk mewujudkan cita – cita. Setiap manusia harus kerja keras untuk melanjutkan hidupnya kalau tidak melakukan kerja kelas jangan berharap  bisa bersaing kedepannya. Sebagian hidup manusia adalah usaha/perjuangan, perjuangan untuk hidup dan ini sudah kodrat manusia. Tanpa usaha/perjuangan manusia tak dapat hidup sempurna. Apabila manusia ingin menjadi kaya, ia harus kerja keras. Bila seseorang ingin menjadi ilmuwan, ia harus rajin belajar dan mengikuti semua ketentuan akademik.

          Kerja keras itu dapat dilakukan denga akal dan logika atau jasmani/tenaga, dan bisa juga keduanya. Para ilmuwan lebih banyak bekerja keras dengan otak atau ilmunya daripada jasmani atau tenaganya. Sebaliknya pemain bola bekerja keras dengan jasmani/tenaganya daripada otaknya. Kerja keras pada dasarnya menghargai dan menigkatkan harkat dan martabat manusia. Pemalas membuat manusia itu miskin, melarat dan tidak mempunyai harkat dan martabat. Karena itu tidak boleh bermalas – malasan, bersantai – santai dalam hidup ini. Santai dan istirahat ada waktunya dan manusia yang mengaturnya.

          Di dalam islam pun kerja keras harus dilakukan dalam membangkitkan semangat juang dalam membela agama islam, bekerja keras agar bia meluruskan hal-hal yang memfitnah islam, dalam islam kerja keras pun harus dibarengi do'a agar hasilnya diserahkan kepada Allah SWT .

Kesimpulannya, adalah bahwa pandangan hidup memiliki berbagai bidang-bidangnya sendiri yang pada dasarnya atau intinya meraih impian yang telah ia rencanakan sebelumnya agar bisa menjadi sebuah kenyataan.

Read More

MANUSIA DAN KEADILAN

MANUSIA DAN KEADILAN

 

  

 Pengertian Keadilan             

      Keadilan adalah sebuah kelayakan yang harus dimiliki  oleh setiap umat manusia, Kelayakan diartikan sebagai titik tengah antara kedua ujung ekstrem yang terlalu banyak dan terlalu sedikit. Kedua ujung ekstrem ini menyangkut dua orang atau benda. Bila kedua orang tersebut mempunyai kesamaan dalam ukuran yang telah ditetapkan maka bisa ditentukan hal yang harus dilakukan oleh sebuah hakim terhadap kedua orang yang sedang diadili. Serta keadilan dapat dikatakan bisa memberikan kebenaran, ketegasan dalam menentukan pihak yang bersalah maupun tidak bersalah, dan kejujuran yang ditegakkan dalam sebuah keadilan.

         Makna keadilan menurut para tokoh-tokoh seperti,

1. Menurut Frans Magnis Suseno dalam bukunya Etika Politik menyatakan bahwa keadilan sebagai suatu keadaan di mana orang dalam situasi yang sama diperlakukan secara sama.  
   
2. Menurut W.J.S. Poerdaminto, keadilan berarti tidak berat sebelah, sepatutunya, tidak sewenang-wenang. Jadi, dalam pengertian adil termasuk di dalamnya tidak terdapat kesewenang-wenangan. Orang yang bertindak sewenang-wenang berarti bertindak tidak adil.

Berbagai Macam Keadilan,

      Menurut Teori Aristoteles :

• Keadilan Komunikatif : Pengertian keadilan komunikatif adalah perlakuan kepada seseorang tampa dengan melihat jasa-jasanya. Contohnya keadilan komunikatif adalah seseorang yang diberikan sanksi akibat pelanggaran yang dibuatnya tampa melihat jasa dan kedudukannya. 
• Keadilan Distributif : Pengertian keadilan distributif adalah perlakuan kepada seseorang sesuai dengan jasa-jasa yang telah dilakukan. Contoh keadilan distributif adalah seorang pekerja bangunan yang diberi gaji sesuai atas hasil yang telah dikerjakan. 
• Keadilan Kodrat Alam : Pengertian keadilan kodrat alam adalah perlakukan kepada seseorang yang sesuai dengan hukum alam. Contoh keadilan kodrat alam adalah seseorang akan membalas dengan baik apabila seseorang tersebut melakukan hal yang baik pula kepadanya
• Keadilan Konvensional : Pengertian keadilan konvensional adalah keadilan yang terjadi dimana seseorang telah mematuhi peraturan perundang-undangan. Contoh keadilan konvensional adalah seluruh warga negara wajib mematuhi segala peraturan yang berlaku di negara tersebut. 
• Keadilan Perbaikan : Pengertian keadilan perbaikan adalah keadilan yang terjadi dimana seseorang telah mencemarkan nama baik orang lain. Contoh keadilan perbaikan adalah seseorang meminta maaf kepada media karna telah mencemarkan nama baik orang lain. 

Dalam sebuah keadilan juga terdapat sebuah kejujuran dan sebuah pertanggungjawaban,

Kejujuran,

      Kejujuran adalah sifat seseorang yang datang dari hati nurani dari setiap insan manusia, dan kejujuran itu dapat ditentukan dari dirinya sendiri kejujuran datang bukan karena keterpasaantetapi kejujuran datang akibat sebagi tanggung jawab dari diri kita sendiri terhadap hal yang telah dilakukan. Sehingga balasan untuk kejujuran akan didapatkan di dunia maupun akhirat tanpa keterkecualian semua sudah pasti, seperti yang dijelaskan dalam salah satu ayat di Al-Qur'an surah An-Nahl ayat 105,

إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ

artinya :

 “Sesungguhnya yang mengadakan kebohongan ialah orang yang tidak beriman kepada ayat-ayat Allah dan mereka adalah orang yang pendusta.”

Dari ayat tersebut dapat disimpulkan bahwa, Umat Islam memiliki kitab suci Al-Quran dan sudah sepatutnya kita menjadikan Al-Quran sebagai pedoman dalam hidup, karena itulah kita harus percaya pada ayat Al-Quran termasuk ayat yang menganjurkan kita untuk selalu bersikap jujur dan tidak berdusta. 

 Kecurangan,

          Kecurangan bisa terjadi karena nafsu seseorang ingin mendapatkan kepuasan tetapi dengan jalan yang tidak baik, perbuatan tersebut menjadikan diri ini menjadi tidak ikhlas dalma menerima. kecurangan bisa terjadi dimana saja dan kapan pun serta dalam kondisi apapun bahkan dalam sebuah keadilan pun masih bisa terjadi kecurangan namun jikan sudah dalam keadilan ALLAH SWT tidak ada yang namanya kecurangan seua ditimbang berdasarkan perbuatan kita didunia yang akan dipertanggung jawabkan di akhirat. Seperti dalam salah satu surah di Al-Qur'an yaitu Al-Mutaffifin ayat 1-6,

  

وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (1) الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (3) أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (5) يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (6)

  

     

 artinya :

1. Celakalah atas orang-orang yang curang itu.
2. Yang apabila menerima sukatan dari orang lain, mereka minta dipenuhi.
3. Tetapi apabila menyukat atau menimbang untuk orang lain, mereka merugikan.
4. Apakah tidak menyangka orang-orang itu bahwa mereka akan dibangkitkan?
5. Buat hari yang besar?
6. Hari, yang akan bangkit manusia (untuk menghadap) Tuhan semesta alam.

Dari ayat tersebut dapat disimpulkan bahwa, setiap kecurangan sekecil apapun maka akan di balas oleh ALLAH SWT.

Pembalasan, 

       Pembalasaan adalh suatu alasan dan perbuatan seseorang melakukan karena sebab-sebab orang lain lakukan kepada dirinya, bahkan pembalasan yang ALLAH SWT berikan kepada hambanya pun tidak main-main, balasannya adalah siksaan di neraka bagi orang-orang yang zholim serta orang-orang kafir. semua penjelasan terdapat di Al-Qur'an dan Hadist.

    

     

Read More

MANUSIA DAN PENDERITAAN

PENDERITAAN DAN PERJUANGAN

      Penderitaan dan Perjuangan sebenarnya memiliki keterkaitan antara keduanya karena ketika penderitaan itu datang pasti akan hadir sebuah perjuangan yang harus kita lakukan untuk menghadapi penderitaan tersebut. Dan bagaimanapun penjuangan tersebut akan menghadirkan hal tak di duga-duga apa akan ada penderitaan atau sebuah hasil yang kita inginkan dari sebuah perjuangan tersebut , yang mau tidak mau harus kita terima, karena tidak ada perjuangan yang tidak membuahkan hasil. Setelah perjuangan telah dilakukan maka hasilnya serahkan lah semuanya kepada ALLAH S.W.T sebab kita hanya tinggal terus berdoa kepada-NYA setelah perjuangan tersebut.

          Ada saatnya kita mengetahui lebih mendalam apa itu PENDERITAAN DAN PERJUANGAN agar kita lebih paham  lagi maksud dan arti-artinya, yang saya akan bahas di artikel ini.

• PENDERITAAN

           Penderitaan adalah berasal dari kata derita, artinya menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan. Dan pederita itu juga ada tingkatan-tingkatannya yaitu ringan, sedang, dan berat yang semuanya bergantung pada peranan si individu itu sendiri yang bisa mengaturnya. Yang seperti kita ketahui penderitaan itu adalah langkah awal seorang manusia unrtuk bisa bangkit serta ikhlas untuk menuju kesuksesan.

         Suatu peristiwa  yang dianggap penderitaan oleh seseorang belum tentu merupakan energi untuk bangkit kembali bagi seseorang. Berbagai pengaruh dari penderitaan dapat dikategorikan bersifat positif dan negatif tergantung dari masusia menghadapinya karena "hidup adalah berjuang karena hidup adalah perjuangan"

Penyebab penderitaan bisa disebabkan karena berbagai hal, seperti dibawah ini:

1. Hubungan tidak baik antara manusia denngan manusia yang lain ysng merngakibatkan penderitaan didasari oleh beberapa hal-hal, seperti rasa dengki, iri, sakit hati, dll. Serta hal lain yang bisa berakibat buruk manusia kemanusia lain yang dapat memicu penderitaan tersebut.
2. Kerakusan hanya karena harta sehingga bisa menimbulkan bencana alam karena pemanfaatan dari harta yang tidak baik.
3. Hubungan tidak baik manusia dengan alam karena si manusia itu sendiri yang hanya memikirkan dirinya sendiri dan tidak menghiraukan dampak nyata karena hal yang dia lakukan terhadap alam dan yang harus dihadapi sudah pasti sebuah penderitaan.

     

               Jadi intinya penderitaan itu harus kita lewati dengan ikhlas karena pasti ada hikmah nya dari penderitaan tersebut untuk membuat kita lebih baik lagi kedepannya dan menjadikannya motivasi hidup bagi diri kita sendiri jangan pernah takut atas penderitaan itu sendiri karena bisa jadi itu menjadikan kita mengerti apa yang sudah kita lakukan sebelumnya dan tidak akan kita ulangi lagi dikemudian hari.

• PERJUANGAN

             Perjuangan adalah dimana manusia ingin mencapai tujuannya yang ingin dicapainya dengan cara nya sendiri dan hasilnya tergantung dari simanusia itu apakah ia mampu berjuan dengan seungguh-sungguh tidak hanya sekedar berjuang tapi mengerti tujuan dia berjuang untuk apa. Perjuangan itu bisa dari apa saja harta, tenaga, pemikiran.

            Arti dari perjuangan teersebut adalah usaha dan kerja keras meraih sesuatu yang diharapkan demi kemuliaan dan kebaikan. Dalam sebuah perjuangan terdapat berbagai macam habatan, semakin kita mengalami berbagai masalah semakin mudah kita menghadapi masalah yang muncul. Pada masa penjajahan perjuangan adalah segala sesuatu yang dilakukan dengan pengorbanan, peperangan dan diplomasi untuk memperoleh sebuah kemerdekaan.

             Perjuangan yang dilakukan itu tidak boleh atas dasar hendak semuannya atas berkuasa dan memerintah, atas dasar hendakkan pangkat dan nama, atas dasar menegakkan bangsa, dan atas dasra ingin menghapus kezaliman yang telah dilakukan dan perjuanagan itu dilakukan bukan karena keterpaksaan tetapi karen kemaun dari dalam diri sendiri.

Penyebab perjuangan bisa terjadi dari berbagai hal, seperti dibawah ini:

1. Perjuangan bisa terjadi karena manusia itu ingin bangkit karena penderitaan yang dia hadapi semata-mata untuk bangkit dan lebih baik lagi dari sebelumnya.
2. Hubungan manusia dengan manusia lain. karena didasari persaingan antara keduanya diapa yang  akan berhasil dan yang gagal disitulah perjuangan untuk mencapain keberhasilan dilakukan sengan sungguh-sungguh.
3. Perjuangan juga bisa terjadi karena keingin untuk memiliki yang diinginkannya agar bisa terlaksanakan/tercapai, sehingga ada rasa puas tersendiri yang terjadi pada diri manusia atas perjuangan yang telah dia lakukan.  

            Jadi intinya perjuangan itu memang harus dilakukan oleh manusia karena dengan perjuangan kita bisa bersaing dan karena perjuagan kita bisa bangkit dari sebuah penderitaan yang terjadi. Tapi perlu diingat perjuanagan juga harus di selingi dengan niat yang baik dan berdo'a kepada ALLAH S.W.T,  karena dengan kekuatan do'a itu lah yang bisa dikatakan keberhasilan yang akan didapat dan pasrahkan hasilnya semua kepada NYA 

Read More

MANUSIA DAN CINTA KASIH

CINTA KASIH EROTIS

 Sebelum kita masuk kepenjelasan cinta kasih erotis, nah kita perlu tau dulu nih apa sih cinta dan kasih itu ?

 mari simak baik-baik penjelasan berikut ini.

 1. CINTA
     

         Menurut kamus umum bahasa Indonesia karya W.J.S. Poerwadarminta, cinta adalah rasa sangat suka (kepada) atau (rasa) saying (kepada), ataupun (rasa) sangat kasih atau sangat tertarik hatinya. Sedangkan kata kasih artinya perasaan saying atau cinta kepada atau menaruh belas kasihan. Dengan demikian arti cinta dan kasih hampir bersamaan, sehinga kata kasih memperkuat rasa cinta. 

      

         Karena itu cinta kasih dapat diartikan sebagai perasaan suka kepada seseorang yang disertai dengan menaruh belas kasih. Cinta merupakan juga rasa sangat suka atau sayang menaruh kasian terhadap orang lain. Dengan demikian cinta kasih dapat diartikan perasaaan suka kepada seseorang yang disertai dengan belas kasian terhadap orang lain. terdapat perbedaaan cinta dan kasih, cinta lebih mengandung pengertian tentang rasa yang mendalam sedangkan kasih merupakan pengungkapan untuk mengeluarkan rasa, mengarah kepada yang dicintai.

Cinta sama sekali bukan nafsu. Perbedaan antara cinta dengan nafsu adalah sebagai berikut :

1. Cinta bersifat manusiawi
2. Cinta bersifat rohaniah sedangkan nafsu bersifat jasmaniah
3. Cinta menunjukkan perilaku kalem, sedangkan nafsu cenderung menuntut

2. KASIH

      Makna kasih yang sesungguhnya itu bagaimana satu individu memberi yang terbaik buat individu lain, baik itu membahagiakan, tidak merebut kebahagiaan individu lain dan membuka pintu hati untuk sebuah kasih atau kesalahan orang lain. Kasih adalah suatu perasaan hati seseorang, tetapi kasih ini beda dengan CINTA, kasih lebih bersifat rasa kepedulian seorang insan tanpa ingin meminta imbalan atas apa yang telah dilakukan untuk yang dikasihinya kalau cinta yaitu bagaimana keadaan seseorang sedang mengalami suka terhadap apa yang dia suka, Oleh karena itu setiap insan mau dirinya disayangi orang lain. Karena dengan adanya rasa sayang itu setiap insan atau pun setiap manusia dapat merasakan kebahagiaan yang tulus. Apabila sifat kasih sayang mulai luntur dan sifat dendam, kebencian lebih besar maka akan terjadi kehancuran kepada suatu bangsan dan seseorang, maka kesimpulanya kasih itu memiliki batasan yang perlu disadari agar tidak kelewatan batas supaya tidak menimbulkan kesalah pahaman terhadap individu satu dengan individu yang lain.

Sesudah menyimak penjelasan singkat cinta dan kasih saatnya kita mengenal apakah cinta kasih erotis itu,

3. CINTA KASIH EROTIS

       Cinta Kasih Erotis Cinta kasih kesaudaraan merupakan cinta kasih antara orang-orang yang sama-sama sebanding, sedangkan cinta kasih ibu merupakan cinta kasih terhadap orang-orang yang lemah tanpa daya. Walaupun terdapat perbedaan besar antara kedua jenis tersebut, Kedua-duanya mempunyai kesamaan bahwa pada hakekatnya cinta kasih tidak terbatas kepada seseorang saja.  

      Erostis dari kata eros, bahasa Yunani yang bisa berarti cinta atau kasih. Eros (bahasa Yunani: Ἔρως), dalam mitologi Yunani, adalah dewa cinta dan nafsu seksual. Dia juga disembah sebagai dewi kesuburan. Eros juga merupakan sebuah kata dalam bahasa Yunani yang berarti cinta berdasarkan hawa nafsu saja. Kata turunannya adalah erotis.

 MAKNA CINTA KASIH EROTIS 
      Kasih sayang yang bersumber dai cinta erotis (birahi) merupakan sesuatu yang sifatnya khusus sehingga memperdayakan cinta yang sesunguhnya. Namun, bila orang yang melakukan hubungan erotis tanpa disadari rasa cinta, di dalamnya sama sekali tidak mungkin timbul rasa kasih sayang malah menyebabkan kesalah pahaman saja bukannya kenyamanan dan sama-sama cinta yang didasari dengan tulus..

Reverensi : 
 http://tifany-tifa.blogspot.com/2010/10/cinta-kasih-erotis.html
 buku tentang cinta dan kasih 

Read More

SEJARAH ISLAM PERTAMA KALI MASUK KE INDONESIA

Sejarah pertama kali islam masuk ke indonesia, yang mungkin sejarahnya yang dibolak-balik kebenarannya

  mungkin belum pernah kita temukan di pelajaran waktu SD, SMP, SMA, bahkan di bangku perkulihan tentang sejarah masuknya islam pertama kali di indonesia, kalau pun ada sejarah yang ada dibuku pelajaran tersebut tidak murni atau butuh dibuktikan kebenarannya.
 

   Nah tiba saatnya kali ini saya akan menjabarkan rangkuman video tausiyyah Ustadz. Dr. Haikal Hassan tentang Peradaban Islam di Indonesia. Berikut ini rangkumannya:

     ISLAM masuk ke indonesia pada kekholifahan Generasi Terbaik  (Khulafa ur Rosyidin). Islam pertama kali masuk ke indonesia BUKAN melalui jalur perdagangan dan bukan dalam hal perekonomian.

Alllah Subhanahu Wa Ta”ala menegaskan tentang wilayah dakwah Nabi Muhammad ﷺ :

وَماَ أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِيْنَ –

“Dan Kami (Alllah) tidak mengutus engkau (Muhammad) melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi seluruh alam”. (Qs. AL-Anbiya:107)

Dan para sahabat-sahabat Nabi Muhammad shallallahi alaihi wasalam yang datang ketika itu ke indonesia untuk berdakwah dan itu adalah :

1. Ali bin Abi Tholib, pernah datang dan berdakwah di Garut, Cirebon, Jawa Barat (Tanah Sunda), Indonesia, tahun 625 M.

2. Ja’far bin Abi Tholib, berdakwah di Jepara, Kerajaan Kalingga, Jawa Tengah (Jawa Dwipa), Indonesia,sekitar tahun 626 M.

3. Ubay bin Ka”ab, berdakwah di Sumatera Barat, Indonesia, kemudian kembali ke Madinah. Sekitar tahun 626 M.

 4. Abdulllah bin Mas”ud, berdakwah di Aceh Darussalam dan kembali lagi ke Madinah sekitar tahun 626 M.

5.  ‘Abdurrahman bin Mu’adz bin Jabal, dan putera-puteranya Mahmud dan Isma’il, berdakwah dan wafat dimakamkan di Barus, Tapanuli Tengah, Sumatera Utara sekitar tahun 625 M.

 6. Akasyah bin Muhsin Al-Usdi, berdakwah di Palembang, Sumatera Selatan dan sebelum Rasululllah Wafat, ia kembali ke Madinah sekitar tahun 623 M.

 7. Salman Al-Farisi, berdakwah Ke Perlak, Aceh Timur dan Kembali Ke Madinah sekitar tahun 626 M.

   Waktu itu mungkin kita mempelajari pelajaran sejarah di sekolah bahwa islam datang melalui pedagang gujarat india. Padahal bukan seperti Itu, ini adalah teori-teori yang dirubah oleh orang yang tidak bertanggung jawab,

     Ini adalah sebuah cara para orientalis, yang disebarkan oleh orientalis terkemuka Belanda, yg pertama kali bernama  “J. Pijnapel” lalu “Snouck Hurgronje” yg notebene “ingin menghancurkan Islam” untuk menutupi sejarah bahwa Indonesia adalah bagian pada kekhilafahan Utsman bin affan. Oleh karena itu Indonesia patut diperhitungkan. Demi mencapai tujuannya itu, ia mempelajari bahasa Arab, mengaku sebagai seorang Muslim, dan bahkan mengawini seorang Muslimah, anak seorang tokoh di zamannya

Lalu ditemukanlah bukti-bukti yang nyata bahwa islam datang bukan melalui pedagang gujarat india yaitu Sebuah artefak ditemukan bahwa saat itu di indonesia tepatnya dipulau jawa yaitu KALINGGA, Jepara.

Pada tahun 640-650 M ada sebuah kerajaan yg ratunya adil bernama RATU SIMA dan anaknya bernama RATU JAYISIMA.

       Ketika itu ada seorang dari tanah arab yg diutus pada masa Utsman bin Affan dari BANI UMAYYAH. Bani Umayyah adalah kekholifahan Islam pertama yaitu (Muawiyah bin Abu Sofyan) setelah masa Khulafa ur Rasyidin. Lalu singgah di Kalingga-Jepara, kemudian Ratu Sima dan Putrinya masuk islam dan memerintah dari tahun 646-650 M, dan islam belum berkembang saat itu, lalu ditandai adanya surat-menyurat atau korespondesi antara Ratu Sima pada masa Bani Umayyah untuk di datangkan guru-guru untuk berdakwah.

Surat-surat mereka sekarang tersimpan di MUSEUM GRANADA, SPANYOL. Indonesia adalah salah satu sasaran atau tujuan sahabat-sahabat nabi untuk berdakwah.

Setelah masa kekholifahan Utsman Bin Affan, lalu Ali bin Abu Tholib & kemudian di gantikan oleh tabi’in UMAR BIN ABDUL AZIZ yg memerintah pada tahun 711 M dan Pada 7 tahun kemudian tepatnya 718 M, Kholifah UMAR BIN ABDUL AZIZ & anaknya ABDUL MALIK telah menginjakan kaki di Palembang – Sumatra Selatan.

Dan Pada waktu itu Palembang dipimpin oleh seorang Raja Sriwijaya yg bernama RAJA SRINDRA VARMA. Ternyata dakwah Umar bin Abdul Aziz membuat Raja tertarik lalu masuk islam. Lalu Terbukti di makamnya tertuliskan kalimat La ilaha illalllah Muhammad Rosululllah.

Lalu di tandai juga ada surat-menyurat (korespondensi) antara Raja Srindra Varma dengan kholifah Umar bin Abdul Aziz yg juga untuk meminta didatangkannya para guru untuk berdakwah. Yg kini surat-suratnya di simpan di Museum Oxford, inggris.

Ketika itu Setelah Rosululllah ﷺ wafat, sahabat-sahabat nabi menyebar keseluruh penjuru dunia untuk berdakwah profesi mereka yg utama pada waktu itu.

 Benarlah akan nubuwwah Rosululllah ﷺ  bersabda:

“Aku berwasiat kepada kalian untuk bertaqwa kepada Alllah dan mendengar serta taat (kepada pemerintahan Islam) walaupun yang memimpin kalian adalah seorang hamba sahaya dari negeri Habasyah.

doa 2#Sesungguhnya barangsiapa hidup sesudahku niscaya dia akan melihat banyak perselisihan, maka wajib atas kalian berpegang dengan sunnahku dan sunnah Khulafa ur Rasyidin yang mendapat petunjuk sesudahku.

“Berpeganglah kalian dengannya dan gigitlah ia dengan gigi gerahammu serta jauhilah oleh kalian perkara agama yang diada-adakan karena semua yang baru dalam agama adalah bid’ah dan semua bid’ah adalah sesat.”

 (HR Ahmad,Abu Dawud,Tirmidzi,Dzahabi dan Hakim, dishohihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Shohih Al jami’ no. 2549)

Sejak 633 M Rasululllah ﷺ wafat

(maka khulafa ur Rasyidin yg memimpin)

1. Thn 634 M kekholifahan Abu Bakar  = 2 thn

2. Thn 644 M kekholifahan Umar Bin Khattab = 10 thn

3. Thn 657 M kekholifahan Utsman Bin Affan = 13 thn

4. Thn 661 M kekholifahan Ali Bin Abi Tholib = 5 thn.

Jadi totalnya adalah selama 30 thn.

Inilah 30 tahun masa khilafah ala manhaj nubuwwah, seperti disebutkan oleh Nabi shallalllahu alaihi wa sallam.

Dibuktikan Bahwa kehebatan & keistimewaan Nabi Muhammad ﷺ dalam memimpin strategi dakwah islam ke seluruh dunia.

Bisa dikatakan bahwa dengan kita membuktikan kebenaran suatu sejarah dan meluruskannya serta memahami dan mendalami nanti anak dan cucu kita tidak akan terperangkap oleh sejarah yang bobrok ini.

SUMBER :
Tausiyyah dari UST.HAIKAL HASSAN
http://www.masjid-niagarahmat.com/2017/02/sejarah-islam-pertama-kali-masuk-ke-indonesia/

Read More

Kucing Kesayangan Nabi

MUEEZA

pasti kalian bertanya-tanya siapa Mueeza itu ? nah sayang sekali bagi para ikhwan disini yang dimaksudkan mueeza bukan lah seorang sosok wanita hehhehehe, tapi adalah nama kucing. kucing kok  namanya lebih keren dari saya ? dari pada bertanya-tanya punya siapa kucing yang bernama Mueeza.Mari simak baik-baik .......


      NABI Muhammad SAW memiliki seekor kucing yang diberi nama Mueeza. Suatu saat, di kala Nabi hendak mengambil jubahnya, ditemuinya Mueeza sedang terlelap tidur dengan santai diatas jubahnya. Tak ingin mengganggu hewan kesayangannya itu, Nabi pun memotong belahan lengan yang ditiduri Mueeza dari jubahnya.

       Ketika Nabi kembali ke rumah, Muezza terbangun dan merunduk sujud kepada majikannya. Sebagai balasan, Nabi menyatakan kasih sayangnya dengan mengelus lembut ke badan mungil kucing itu sebanyak 3 kali. Dalam aktivitas lain, setiap kali Nabi menerima tamu di rumahnya, nabi selalu menggendong mueeza dan di taruh dipahanya. Salah satu sifat Mueeza yang Nabi sukai ialah ia selalu mengeong ketika mendengar adzan, dan seolah-olah suaranya terdengar seperti mengikuti lantunan suara adzan. Kepada para sahabatnya, Nabi berpesan untuk menyayangi kucing peliharaan, layaknya menyanyangi keluarga sendiri.

       Hukuman bagi mereka yang menyakiti hewan lucu ini sangatlah serius, dalam sebuah hadist shahih Al Bukhari, dikisahkan tentang seorang wanita yang tidak pernah memberi makan kucingnya, dan tidak pula melepas kucingnya untuk mencari makan sendiri, Nabi Muhammad SAW pun menjelaskan bahwa hukuman bagi wanita ini adalah siksa neraka.

Dari Ibnu Umar ra bahwa rasulullah saw bersabda, “Seorang wanita dimasukkan kedalam neraka karena seekor kucing yang dia ikat dan tidak diberikan makan bahkan tidak diperkenankan makan binatang-binatang kecil yang ada di lantai,” (HR. Bukhari).

Nabi menekankan di beberapa hadis bahwa kucing itu tidak najis. Bahkan diperbolehkan untuk berwudhu menggunakan air bekas minum kucing karena dianggap

Lalu, bagaimana Nabi mengetahui kalau pada badan kucing tidak terdapat najis?

Mari buktikan dengan fakta-fakta ilmiah para ahli :

        Keistimewaan Kucing Fakta Ilmiah 1 : Pada kulit kucing terdapat otot yang berfungsi untuk menolak telur bakteri. Otot kucing itu juga dapat menyesuaikan dengan sentuhan otot manusia. Permukaan lidah kucing tertutupi oleh berbagai benjolan kecil yang runcing, benjolan ini bengkok mengerucut seperti kikir atau gergaji. Bentuk ini sangat berguna untuk membersihkan kulit. Ketika kucing minum, tidak ada setetes pun cairan yang jatuh dari lidahnya. Sedangkan lidah kucing sendiri merupakan alat pembersih yang paling canggih, permukaannya yang kasar bisa membuang bulu-bulu mati dan membersihkan bulu-bulu yang tersisa di badannya.

Fakta Ilmiah 2 : Telah dilakukan berbagai penelitian terhadap kucing dan berbagai perbedaan usia, perbedaan posisi kulit, punggung, bagian dalam telapak kaki, pelindung mulut, dan ekor. Pada bagian-bagian tersebut dilakukan pengambilan sample dengan usapan. Di samping itu, dilakukan juga penanaman kuman pada bagian-bagian khusus. Terus diambil juga cairan khusus yang ada pada dinding dalam mulut dan lidahnya. Hasil yang didapatkan adalah: – Hasil yang diambil dari kulit luar tenyata negatif berkuman, meskipun dilakukan berulang-ulang. – Perbandingan yang ditanamkan kuman memberikan hasil negatif sekitar 80% jika dilihat dari cairan yang diambil dari dinding mulut. – Cairan yang diambil dari permukaan lidah juga memberikan hasil negatif berkuman. – Sekalinya ada kuman yang ditemukan saat proses penelitian, kuman itu masuk kelompok kuman yang dianggap sebagai kuman biasa yang berkembang pada tubuh manusia dalam jumlah yang terbatas seperti, enterobacter, streptococcus, dan taphylococcus. Jumlahnya kurang dan 50 ribu pertumbuhan. – Tidak ditemukan kelompok kuman yang beragam. – Berbagai sumber yang dapat dipercaya dan hasil penelitian laboratorium menyimpulkan bahwa kucing tidak memiliki kuman dan mikroba. Liurnya bersih dan membersihkan.

Fakta Ilmiah 3 : Dan hasil penelitian kedokteran dan percobaan yang telah di lakukan di laboratorium hewan, ditemukan bahwa badan kucing bersih secara keseluruhan. Ia lebih bersih daripada manusia.

Fakta Ilmiah Tambahan : Zaman dahulu kucing dipakai untuk terapi. Dengkuran kucing yang 50Hz baik buat kesehatan selain itu mengelus kucing juga bisa menurunkan tingkat stress.

Komentar Para Dokter Peneliti :

      Menurut Dr. George Maqshud, ketua laboratorium di Rumah Sakit Hewan Baitharah, jarang sekali ditemukan adanya kuman pada lidah kucing. – Jika kuman itu ada, maka kucing itu akan sakit. – Dr. Gen Gustafsirl menemukan bahwa kuman yang paling banyak terdapat pada anjing, – Manusia 1/4 anjing, kucing 1/2 manusia. – Dokter hewan di rumah sakit hewan Damaskus, Sa’id Rafah menegaskan bahwa kucing memiliki perangkat pembersih yang bemama lysozyme. – Kucing tidak suka air karena air merupakan tempat yang sangat subur untuk pertumbuhan bakteri, terlebih pada genangan air (lumpur, genangan hujan, dll) – Kucing juga sangat menjaga kestabilan kehangatan tubuhnya. Ia tidak banyak berjemur dan tidak dekat-dekat dengan air. – Tujuannya agar bakteri tidak berpindah kepadanya. Inilah yang menjadi faktor tidak adanya kuman pada tubuh kucing.

Sisa makanan kucing hukumnya suci. Hadist Kabsyah binti Ka’b bin Malik menceritakan bahwa Abu Qatadah, mertua Kabsyah, masuk ke rumahnya lalu ia menuangkan air untuk wudhu. Pada saat itu, datang seekor kucing yang ingin minum. Lantas ia menuangkan air di bejana sampai kucing itu minum.

Kabsyah berkata, “Perhatikanlah.” Abu Qatadah berkata, “Apakah kamu heran?” Ia menjawab, “Ya.” Lalu, Abu Qatadah berkata bahwa Nabi SAW prnh bersabda, “Kucing itu tidak najis. Ia binatang yang suka berkeliling di rumah (binatang rumahan),” (H.R At-Tirmidzi, An-Nasa’i, Abu Dawud, dan Ibnu Majah).

 Diriwayatkan dan Ali bin Al-Hasan, dan Anas yang menceritakan bahwa Nabi Saw pergi ke Bathhan suatu daerah di Madinah. Lalu, beliau berkata, “Ya Anas, tuangkan air wudhu untukku ke dalam bejana.” Lalu, Anas menuangkan air. Ketika sudah selesai, Nabi menuju bejana. Namun, seekor kucing datang dan menjilati bejana. Melihat itu, Nabi berhenti sampai kucing tersebut berhenti minum lalu berwudhu.

Nabi ditanya mengenai kejadian tersebut, beliau menjawab, “Ya Anas, kucing termasuk perhiasan rumah tangga, ia tidak dikotori sesuatu, bahkan tidak ada najis.”

Diriwayatkan dari Dawud bin Shalih At-Tammar dan ibunya yang menerangkan bahwa budaknya memberikan Aisyah semangkuk bubur. Namun, ketika ia sampai di rumah Aisyah, tenyata Aisyah sedang shalat. Lalu, ia memberikan isyarat untuk menaruhnya. Sayangnya, setelah Aisyah menyelesaikan shalat, ia lupa ada bubur.

Datanglah seekor kucing, lalu memakan sedikit bubur tersebut. Ketika ia melihat bubur tersebut dimakan kucing, Aisyah lalu membersihkan bagian yang disentuh kucing, dan Aisyah memakannya.

Rasulullah Saw bersabda, “Ia tidak najis. Ia binatang yang berkeliling.” Aisyah pernah melihat Rasulullah Saw berwudhu dari sisa jilatan kucing.” (H.R AlBaihaqi, Abd Al-Razzaq, dan Al-Daruquthni).

Hadis ini diriwayatkan Malik, Ahmad, dan imam hadits yang lain. Oleh karena itu, kucing adalah binatang, yang badan, keringat, bekas dari sisa makanannya adalah suci, Liurnya bersih dan membersihkan, serta hidupnya lebih bersih daripada manusia. Mungkin ini pula-lah mengapa Rasulullah SAW sangat sayang kepada Muezza, Kucing kesayangannya.

Nah sudah jelaskan siapa Mueeza itu dan siapa pemiliknya dan apa yang membuat pemiliknya menjadikan kucing/binatang kesayangan. mungkin segini saja yang dapat saya berikan......
 [fzl/islampos/berbagaisumber]

{sumber: dream.co.id/khususdoa2blogspot}

Read More